尼日利亞《衛(wèi)報》發(fā)表題為《中共二十大：重申負(fù)責(zé)任的全球治理承諾》的署名評論文章，聚焦中國在全球治理中的突出表現(xiàn)。文章指出，從1949年新中國成立至今，中國有力地證明了其自身可持續(xù)治理能力。中國共產(chǎn)黨始終把人民放在首位，改革開放以來，中國成功使7.7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，對全球減貧貢獻(xiàn)率超過七成。文章表示，習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上強(qiáng)調(diào)全面深化改革、深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)。眾所周知，中國有能力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。文章結(jié)尾總結(jié)道，新中國成立以來，中國在經(jīng)濟(jì)、社會、科技等各方面均取得舉世矚目的成就，而中國取得這些成就的秘訣之一是堅持走和平發(fā)展道路。文章認(rèn)為，中國堅持和平發(fā)展，堅持互利共贏，這體現(xiàn)出中國在全球治理中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。文章還列舉由中國提出的“一帶一路”倡議建設(shè)成就，并高度贊揚(yáng)稱，“中國已成為以負(fù)責(zé)任的態(tài)度推動全球治理的典范”。
【提出觀點(diǎn)】
近年來，黨和國家在社會治理中發(fā)揮著重要的導(dǎo)向作用：遵循扶貧工作的實(shí)際，完成了消除絕對貧困的壯舉;洞察經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律，譜寫了成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體的壯歌……
【綜合分析】
黨和國家取得輝煌成就的背后存在著問題：有的地方忽視自然與發(fā)展關(guān)系，片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻污染了環(huán)境;有的地方忽視了文化傳承的底線，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)難以為繼;有的地方缺乏治理基層的能力，降低了居民的幸福感、獲得感。可見，我們必須要科學(xué)治理，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)美麗、文化繁榮、基層穩(wěn)固，助力治理能力、體系的現(xiàn)代化。
良好的生態(tài)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障，如果一味追求竭澤而漁式的發(fā)展方式，一旦資源耗盡，不僅發(fā)展會難以為繼，環(huán)境的惡化更會危及居民生存。浙江安吉余村以壯士斷腕的決心改變原有開山采石粗放式發(fā)展方式，轉(zhuǎn)為發(fā)展綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)，成功扭轉(zhuǎn)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境情況，實(shí)現(xiàn)村民致富，指引了全國綠色發(fā)展的道路。從坐吃山空到山綠人富，正是社會治理理念及方式的轉(zhuǎn)變。因此應(yīng)厚植綠色發(fā)展觀念，轉(zhuǎn)變綠色發(fā)展方式，提升生態(tài)治理效能，實(shí)現(xiàn)人與自然的平衡。
文化是一個國家悠久歷史的沉淀，對個人的成長，社會的穩(wěn)定，國家的繁榮有重要作用，因此，必須在社會治理中把握文化規(guī)律，傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。充分把握文化的生存發(fā)展規(guī)律，讓傳統(tǒng)戲曲回歸民間，回歸群眾，不僅實(shí)現(xiàn)了戲曲在鄉(xiāng)村留得住，傳得開，唱得響，更讓百姓感受到文化的滋養(yǎng)，豐富了精神生活。因此，要把握文化規(guī)律，一方面要對傳統(tǒng)文化不斷革新，探索合適的傳播手段，另一方面，要讓文化回歸基層，扎根于基層肥沃的土壤，才能讓優(yōu)秀文化更好地得到傳承。
基層穩(wěn)則國家穩(wěn)，基層強(qiáng)則國家強(qiáng)，基層治理面對的是最廣大的人民群眾，如果違背規(guī)律就會產(chǎn)生不滿，這將會嚴(yán)重動搖我國的根本。因此基層治理應(yīng)把握規(guī)律，實(shí)現(xiàn)科學(xué)治理，用心用情用力為民服務(wù)，不斷滿足人民需求。福州鼓樓區(qū)通過利用新興技術(shù)和智能識別算法，聚焦城市大事小事，讓數(shù)字賦能文明城市創(chuàng)建。由此可見，要把握基層治理規(guī)律，必須充分開展自治，了解民意，滿足群眾需求，只有這樣，才能提升治理效能，助力社會治理。
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的號角已經(jīng)吹響，社會治理能力治理體系的現(xiàn)代化的帷幕已經(jīng)拉開。站在新的歷史階段，唯有提升治理智慧，以創(chuàng)新為手段、以大數(shù)據(jù)作為支撐、以群眾需求作為導(dǎo)向，才能構(gòu)建起有溫度又有智慧的社會治理體系。
