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    2025國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解題:別讓?xiě)T性思維左右“推斷下文題”

    更新時(shí)間:2024-02-29 09:08:26       發(fā)布時(shí)間:10小時(shí)前        作者:MVP學(xué)習(xí)網(wǎng)       熱度: 0       
    [摘要]

    2024多省聯(lián)考已經(jīng)啟動(dòng),好多小伙伴也都加入了備考筆試行列中。其中言語(yǔ)理解和表達(dá)在行測(cè)考試中的占比非常大,而且只要認(rèn)真復(fù)


    2024多省聯(lián)考已經(jīng)啟動(dòng),好多小伙伴也都加入了備考筆試行列中。其中言語(yǔ)理解和表達(dá)在行測(cè)考試中的占比非常大,而且只要認(rèn)真復(fù)習(xí)很容易拿到這個(gè)板塊的分?jǐn)?shù),MVP學(xué)習(xí)網(wǎng)今天給大家介紹的就是言語(yǔ)理解和表達(dá)中的一類(lèi)題型——推斷下文題。

    很多考生在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)默認(rèn)所有推斷下文題都應(yīng)當(dāng)關(guān)注題干尾句,因?yàn)轭}干尾句有承上啟下的作用,而且這個(gè)方法對(duì)于大多數(shù)題目確實(shí)比較好用。但是有時(shí)我們也會(huì)遇到另外一些題目,會(huì)發(fā)現(xiàn)觀(guān)察尾句無(wú)法得出答案,好像方案不適用了,那到底應(yīng)該怎么做這種題型呢?

    先回顧一下這種題目的常見(jiàn)的提問(wèn)方式:“作者接下來(lái)最有可能/不可能講的是”、“下文可能/不可能闡述的內(nèi)容是”、“這段文字接下來(lái)最應(yīng)該講述的內(nèi)容是”等。接下來(lái)要做的并不是直接盲目看尾句,根據(jù)尾句內(nèi)容繼續(xù)闡述,而是要先關(guān)注整體行文,判斷文段落腳點(diǎn)是否在尾句,如果落腳點(diǎn)確在尾句,則重點(diǎn)關(guān)注尾句,根據(jù)尾句推斷下文;如果落腳點(diǎn)不在尾句,那就需要關(guān)注文段脈絡(luò)進(jìn)而推斷下文,常見(jiàn)的重點(diǎn)不在尾句的文段類(lèi)型多為整體文段是總分文段。那具體會(huì)以哪種形式出現(xiàn)呢,我們來(lái)看一道題吧!

    【例題】科技部、中宣部發(fā)布的《中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)基準(zhǔn)》引起了極大的關(guān)注。尤其是“陰陽(yáng)五行、天人合一、格物致知”的寫(xiě)入引發(fā)非議,甚至被斥為宣傳迷信和偽科學(xué)。提到“陰陽(yáng)五行”,人們常會(huì)斥之為迷信或巫術(shù),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的糟粕。其實(shí)這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中這些概念和思想缺乏理解,或者是帶有偏見(jiàn)。陰陽(yáng)五行,是中國(guó)古代發(fā)明的重要概念和理論,是中國(guó)古代認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)在理論和方法上的劃時(shí)代的進(jìn)步,可以與同時(shí)代古希臘的哲學(xué)理論相媲美。這些理論的提出,使人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)在一定程度上擺脫了過(guò)去的神學(xué)和巫術(shù),而是用“自然主義”的概念來(lái)認(rèn)識(shí)自然世界。

    2025國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解題:別讓?xiě)T性思維左右“推斷下文題”-19241

    作者接下來(lái)最可能講的是:

    2025國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解題:別讓?xiě)T性思維左右“推斷下文題”-19240

    A.將“陰陽(yáng)五行”視為迷信和偽科學(xué)的深層原因

    B.“陰陽(yáng)五行”與現(xiàn)代科學(xué)思想的關(guān)系

    2025國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解題:別讓?xiě)T性思維左右“推斷下文題”-19236

    C.“陰陽(yáng)五行”思想在我國(guó)古代社會(huì)文化中的地位

    D.“天人合一”思想是科學(xué)而非迷信的理由

    核心解析】答案選D。通過(guò)讀問(wèn)法判斷題型,題干問(wèn)“作者接下來(lái)最可能講的是”,由此可見(jiàn)這道題是推斷下文題。分析文段,判斷文段落腳點(diǎn)。文段首先指出將“陰陽(yáng)五行、天人合一、格物致知”這三個(gè)思想寫(xiě)入《中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)基準(zhǔn)》引發(fā)非議,甚至被斥為是“宣傳迷信和偽科學(xué)”,接著通過(guò)“其實(shí)”這個(gè)轉(zhuǎn)折詞對(duì)前文進(jìn)行反駁,指出三個(gè)思想中的第一個(gè)思想“陰陽(yáng)五行”被斥為迷信是對(duì)該概念缺乏理解或帶有偏見(jiàn),并且后文還進(jìn)行了闡釋?zhuān)榻B了其不是迷信而是科學(xué)的原因。這時(shí)可以發(fā)現(xiàn),文段的落腳點(diǎn)不在尾句,而在文段第3句“其實(shí)”后面——解釋了“陰陽(yáng)五行”是科學(xué)而非迷信,此文段所在的文章應(yīng)該為總分文段,按照行文邏輯,接下來(lái)后文應(yīng)該對(duì)總句中其他兩個(gè)思想“天人合一、格物致知”分別進(jìn)行解釋?zhuān)凑f(shuō)明它們不是迷信和偽科學(xué)而是科學(xué)的原因。D選項(xiàng)滿(mǎn)足此義,故答案選擇D。

    通過(guò)這道題我們會(huì)發(fā)現(xiàn),推斷下文題也并不都是承接尾句進(jìn)行推斷,也需要關(guān)注行文邏輯,所以看到推斷下文題的時(shí)候,可以適當(dāng)留意文段是否為總分文段,比如前文提到多角度,后文只圍繞其中一個(gè)或幾個(gè)角度闡述,若不是大概率就是沿著尾句延續(xù),重點(diǎn)關(guān)注尾句話(huà)題和內(nèi)容即可。希望通過(guò)這節(jié)內(nèi)容能夠讓各位考生對(duì)推斷下文題這一題型有更深入的了解。

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