家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)

01 什么是社會(huì)的支點(diǎn)？最近這些年，我一直在呼吁家庭養(yǎng)育中的親自養(yǎng)育。生病的人是少數(shù)，但是在生病之前，誰(shuí)也不知道生不生病，因此有了對(duì)生病的恐慌，如果要避免生病，就要先了解生病的原因以及一旦生病會(huì)出現(xiàn)的癥狀。犯罪心理也是這樣，雖然研究的是極特殊人的心理，但是他們的心理問(wèn)題有時(shí)是讓我們感覺到不確定的，不知道會(huì)發(fā)生在某個(gè)群體之中，或者某個(gè)人的身上。因此我們都應(yīng)該關(guān)注孩子的身心健康發(fā)展，所以關(guān)于這個(gè)話題，我越來(lái)越關(guān)注到人的問(wèn)題實(shí)際是早年的問(wèn)題。同時(shí)，這個(gè)話題也跟社會(huì)有關(guān)，這個(gè)社會(huì)變化非常快，快到自己也不知道未來(lái)是怎樣的，只有抓住現(xiàn)實(shí)。但在抓住現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中，就容易迷失。我覺得我們應(yīng)該去思考一些大的問(wèn)題，一些大道。講大道，就是要知道社會(huì)真正的決定因素是什么？阿基米德說(shuō)，給我一個(gè)支點(diǎn)我可以撬起地球。地球是一個(gè)很大的東西，社會(huì)也是很大的東西，撬起社會(huì)的支點(diǎn)是什么？社會(huì)是由上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)構(gòu)成，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定因素是生產(chǎn)力，而構(gòu)成生產(chǎn)力的要素中，人才是最基礎(chǔ)的、最活躍的、起決定性的因素。因此，我們可以從中看出，社會(huì)的支點(diǎn)在哪里。很多家長(zhǎng)想把孩子送到好學(xué)校去，其實(shí)好的學(xué)校不如一個(gè)好的老師，就像生病了去好的醫(yī)院不如遇到一個(gè)有責(zé)任感特別認(rèn)真細(xì)心的醫(yī)生。無(wú)論落到哪個(gè)點(diǎn)，都取決于你遇到一個(gè)什么樣的人，人才是關(guān)鍵，是社會(huì)的支點(diǎn)。02 人是由什么決定？一個(gè)是遺傳，一個(gè)是環(huán)境。先天的一些東西不可更改，我在犯罪案例的研究中發(fā)現(xiàn)，遺傳的因素非常大。遺傳有一個(gè)特點(diǎn)就是，當(dāng)你一生下來(lái)，你的一些東西就沒辦法左右了。還有一個(gè)決定人的因素是后天。顯而易見，后天才是我們?nèi)?duì)人做出努力和改變的最重要的項(xiàng)目。后天就涉及到養(yǎng)育（家庭）和教育（學(xué)校）。我把心理發(fā)展視為人這個(gè)計(jì)算機(jī)的軟件，人一生下來(lái)就有了身體這個(gè)硬件，必須要裝軟件，我們使用的計(jì)算機(jī)，在使用前必須要裝兩個(gè)軟件，一個(gè)是系統(tǒng)軟件，一個(gè)是應(yīng)用軟件。人也這樣。人從出生到成熟，也必須經(jīng)過(guò)兩個(gè)軟件的組裝，一個(gè)是家庭，家庭解決的是人的系統(tǒng)軟件，還有一個(gè)就是學(xué)校教育，解決的是人的應(yīng)用軟件。所以，這兩個(gè)軟件都是后天可為的地方。我們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)過(guò)程中可以決定人性、性格。所有的人都是從家庭走出來(lái)的，家庭構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)。我們可以這樣講，如果你想摧毀一個(gè)民族，你就讓這個(gè)民族的人的質(zhì)量下降，要讓人的質(zhì)量下降的最好方法是什么？就是讓他的家庭名存實(shí)亡。我們研究發(fā)現(xiàn)，很多家庭結(jié)構(gòu)完整，但功能不在。結(jié)構(gòu)完整指家里有爺爺奶奶爸爸媽媽。功能指什么？比如說(shuō)吃飯，每天飯桌上人員完整，一家人經(jīng)常談天說(shuō)地，逢年過(guò)節(jié)開開心心，一到下班看著家人回家就很幸福，等等。家庭成員一定要有交流，不要讓自己成為一個(gè)思想無(wú)家可歸的人。03 關(guān)注家的功能，明白家和家庭養(yǎng)育的重要性雖然社會(huì)對(duì)人的發(fā)展有影響，但起決定作用的，還是早年教育，家庭教育。無(wú)論是在街上偷竊的毛賊，還是一些大盜，還是職務(wù)犯罪人，他們各色各樣，無(wú)論社會(huì)地位還是學(xué)識(shí)還是經(jīng)濟(jì)狀況，都不同，但這些都不是他們是否犯罪的決定因素。起決定作用的，是一個(gè)人的教養(yǎng)。教養(yǎng)是什么，我認(rèn)為核心是人格。教養(yǎng)的源頭是哪里？是家庭。就像剛才說(shuō)的，如果計(jì)算機(jī)的系統(tǒng)軟件有問(wèn)題，應(yīng)用軟件也用不好。04 麻煩的養(yǎng)育能不能簡(jiǎn)化？養(yǎng)孩子真的很辛苦，麻煩得要命。那養(yǎng)育能不能簡(jiǎn)化一下呢？或者替代一下呢？特別是現(xiàn)在很多女性在工作上事業(yè)上很優(yōu)秀，能不能不花那么多時(shí)間在養(yǎng)育上呢？能不能不在懷中喂孩子，把他放在架子上讓機(jī)器喂呢？人類很聰明，做了很多研究。美國(guó)的心理學(xué)家哈洛用猴子做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他把新生的嬰猴從出生第一天起就同猴媽媽分離，他以為用奶瓶把猴子養(yǎng)得白白胖胖的就沒有什么事。結(jié)果出現(xiàn)一個(gè)驚人的現(xiàn)象，就是把長(zhǎng)大的猴子放進(jìn)猴群，猴子出現(xiàn)了驚慌失措，神情呆滯。哈洛實(shí)驗(yàn)讓我們知道了早年戒斷母愛是一件很悲慘的事情。心理學(xué)界戒斷母愛的實(shí)驗(yàn)還有很多，后果都很慘。實(shí)驗(yàn)證明：人的養(yǎng)育自然之道，母親和父親是天然的首選。抱在懷中背在背上長(zhǎng)大的孩子，始終和母親的身體有接觸，他的內(nèi)在情感發(fā)展得更穩(wěn)定。05 最好的養(yǎng)育者，是母親人類的養(yǎng)育是有自然之道的，不是可以替代的。人在一歲之內(nèi)完全不能自主，三歲之內(nèi)還是有很多困難。三歲之內(nèi)誰(shuí)養(yǎng)最好？這個(gè)問(wèn)題的答案是不需要質(zhì)疑的，當(dāng)然是母親。孩子在生命初期，正是神經(jīng)系統(tǒng)尤其是腦系統(tǒng)發(fā)育最重要的階段，很重要的是依戀情感的滿足過(guò)程，如果得不到滿足，他從生理到心理就會(huì)感到焦慮?，F(xiàn)在有很多年輕人很焦慮，還有一些人很暴躁，但其實(shí)在早年時(shí)就已經(jīng)埋下了種子。人的心理有滯后反應(yīng)的特點(diǎn)，你看見孩子在12歲之后出現(xiàn)的問(wèn)題，但實(shí)際上在6歲之前、甚至3歲之前就已經(jīng)出現(xiàn)。養(yǎng)育不當(dāng)，人的后患延遲十年甚至更久。心理咨詢只能解決你的情感困擾，但不能解決你的性格問(wèn)題。不要等到問(wèn)題發(fā)生了才引起重視。最后，我想說(shuō)的是：社會(huì)的問(wèn)題：歸于原點(diǎn)是人的問(wèn)題。人的問(wèn)題：尋找根源在早年。早年的問(wèn)題：在家庭遺傳和養(yǎng)育。遺傳和養(yǎng)育：須有社會(huì)共識(shí)與制度保障。國(guó)本家庭教育研究中心】