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    包豪斯藝術(shù)學(xué)院-全球革命性藝術(shù)學(xué)校

    更新時間:2024-04-09 15:09:47       發(fā)布時間:3小時前        作者:MVP學(xué)習(xí)網(wǎng)       熱度: 0       
    [摘要]

    包豪斯原為成立于1919年的“國立魏瑪包豪斯學(xué)院”的簡稱,后指以該學(xué)院為基地形成和發(fā)展起來的建筑、設(shè)計學(xué)派。首任校長格羅


    包豪斯原為成立于1919年的“國立魏瑪包豪斯學(xué)院”的簡稱,后指以該學(xué)院為基地形成和發(fā)展起來的建筑、設(shè)計學(xué)派。首任校長格羅皮烏斯以及其他成員從建筑必須適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)社會的觀點(diǎn)出發(fā),提出建筑師、藝術(shù)家和畫家要“面向工藝”,重視功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代派建筑、設(shè)計觀點(diǎn),鼓勵形式創(chuàng)新,第一次建立了現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)方法。

    包豪斯的設(shè)計觀點(diǎn)對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計和發(fā)展起了積極作用,使現(xiàn)代設(shè)計由理想主義走向現(xiàn)實主義。1933年學(xué)院停辦,但其設(shè)計教育思想一直影響著整個20世紀(jì)歐、美各國,被譽(yù)為現(xiàn)代設(shè)計的搖籃。

    魏瑪包豪斯大學(xué)(Bauhaus-Universit?t Weimar)分為4個學(xué)院:

    包豪斯藝術(shù)學(xué)院-全球革命性藝術(shù)學(xué)校-19301

    建筑與城市規(guī)劃學(xué)院(ARCHITEKTUR UND URBANISTIK)

    德國最早成立的現(xiàn)代建筑學(xué)院之一,下設(shè)專業(yè):建筑設(shè)計、城市規(guī)劃、歐洲城市規(guī)劃、媒體建筑等專業(yè)。該學(xué)院的建筑設(shè)計專業(yè)知名度很高。

    包豪斯藝術(shù)學(xué)院-全球革命性藝術(shù)學(xué)校-19337

    媒體學(xué)院(MEDIEN)

    德國成立的第一所媒體學(xué)院,歐洲首屈一指的媒體與設(shè)計教育機(jī)構(gòu)。下設(shè)專業(yè):媒體設(shè)計、媒體信息、媒體文化、媒體管理等專業(yè)。該學(xué)院的媒體設(shè)計專業(yè)知名度很高。

    藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院(KUNST UND GESTALTUNG)

    包豪斯藝術(shù)學(xué)院-全球革命性藝術(shù)學(xué)校-19305

    德國最早成立的造型與設(shè)計學(xué)院之一,下設(shè)專業(yè):產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達(dá)、公共空間藝術(shù)、自由藝術(shù)等專業(yè)。該學(xué)院的產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)知名度很高。

    土木工程學(xué)院(BAUINGENIEURWESEN)

    與建筑學(xué)院協(xié)同工作,下設(shè)專業(yè):建筑工程、材料工程、環(huán)境工程等專業(yè)。

    魏瑪包豪斯大學(xué)自2005年10月起與上海同濟(jì)大學(xué)啟動了文化交流與碩士聯(lián)合培養(yǎng)項目。

    包豪斯的設(shè)計原則

    包豪斯是20世紀(jì)初德國建筑與設(shè)計學(xué)派的代表,其創(chuàng)立的目的是推崇一種新的藝術(shù)與設(shè)計風(fēng)格,以追求功能性、實用性和美觀性的完美結(jié)合。包豪斯的基本原則貫穿于各個設(shè)計領(lǐng)域,為后來的現(xiàn)代設(shè)計奠定了堅實的基礎(chǔ)。

    1、第一條原則是功能性。包豪斯強(qiáng)調(diào)設(shè)計應(yīng)首先滿足功能和實用性的要求。設(shè)計師們將功能性作為設(shè)計的核心,注重在產(chǎn)品的構(gòu)思和制造中實現(xiàn)最大化的便捷性和效用性。

    2、第二條原則是簡潔性。包豪斯追求簡潔與純粹的設(shè)計風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)通過減少不必要的裝飾和繁瑣的細(xì)節(jié),使設(shè)計更加簡潔、清晰,注重形式與功能的緊密結(jié)合。

    3、第三條原則是材料的真實性。包豪斯主張使用真實、本質(zhì)的材料來打造設(shè)計作品,強(qiáng)調(diào)材料的質(zhì)感和自然美。設(shè)計師們通過運(yùn)用不同材料的特性和特點(diǎn),使設(shè)計作品更加真實、耐用,并凸顯出材料自身的美感。

    4、’第四條原則是創(chuàng)新性。包豪斯追求在傳統(tǒng)中發(fā)展出新的設(shè)計理念和技術(shù),嘗試突破既有的設(shè)計框架,尋求創(chuàng)新與革新。設(shè)計師們以前所未有的眼光和方法來解決問題,從而推動設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展。

    5、第五條原則是經(jīng)濟(jì)性。包豪斯注重設(shè)計作品的經(jīng)濟(jì)性,旨在提供性價比高、實用且持久的產(chǎn)品。設(shè)計師們通過精打細(xì)算,合理利用資源,并運(yùn)用高效的生產(chǎn)方式,使設(shè)計面向大眾,滿足更廣泛的需求。

    6、第六條原則是社會責(zé)任感。包豪斯強(qiáng)調(diào)設(shè)計應(yīng)具有社會意義和責(zé)任感,致力于為社會提供有益的設(shè)計解決方案。設(shè)計師們思考設(shè)計對社會的影響和作用,關(guān)注人的需求和環(huán)境的可持續(xù)性。

    總結(jié)起來,包豪斯的基本原則包括功能性、簡潔性、材料的真實性、創(chuàng)新性、經(jīng)濟(jì)性和社會責(zé)任感。這些原則不僅是包豪斯設(shè)計理念的核心,也是現(xiàn)代設(shè)計的重要指導(dǎo)原則,為我們在設(shè)計和創(chuàng)作過程中提供了啟示和借鑒。通過遵循這些原則,我們可以打造出更加生動、實用和具有藝術(shù)性的設(shè)計作品,為人們的生活帶來美好和便捷。

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